Как изображенията на диня, символ на солидарност с палестинците, се разпространяват по планетата
През последните три месеца върху банери, тениски и балони и изявления в обществените медии се появи едно изображение по света през митинги против войната Израел-Хамас: динята.
Цветовете на нарязана любеница - с алена каша, зелено-бяла кора и черни семки - са същите като тези на палестинското знаме. От Ню Йорк и Тел Авив до Дубай и Белград, плодът се трансформира в знак на взаимност, обединявайки деятели, които не приказват един език или принадлежат към една и съща просвета, само че споделят обща идея.
За да избегнат репресивната цензура, китайските дисиденти в миналото са пионери в „ алгоговора “ или изобретателни стенограми, които заобикалят модерирането на наличието, неотдавна забелязани с мемовете на Мечо Пух, осмиващи китайския президент Си Дзинпин. Хората по света започнаха да употребяват algospeak, с цел да подкопаят алгоритмичните пристрастия в TikTok, Instagram и други платформи.
Интернет в този момент гъмжи от графични знаци — пикселизирани изображения, емотикони и други типографски кодове — които алармират за политическо противоречие. Емоджито с любеница е последният образец.
Ето по какъв начин динята се трансформира от знак на митинг на Западния бряг и Газа в световен знак на взаимност с палестинците онлайн.
ИСТОРИЧЕСКИ КОНТЕКСТ
След Близкоизточната война от 1967 година израелското държавно управление предприе репресии против проявлението на палестинското знаме в Газа и на Западния бряг. В Рамала през 1980 година военните затварят изложба, ръководена от трима художници, тъй като демонстрират политическо изкуство и произведения в цветовете на палестинското знаме - алено, зелено, черно и бяло.
По-късно триото беше извикано от израелски офицер. Според художника и уредника на изложбата Слиман Мансур, израелски офицер му споделил: „ Забранено е да се провежда галерия без позволение от военните и второ, неразрешено е да се рисува в цветовете на палестинското знаме. “ Офицерът загатна любеница като образец за изкуство, което би нарушило разпоредбите на армията, сподели Мансур пред Асошиейтед прес предходната седмица.
В знак на митинг хората започнаха да размахват плода обществено.
„ Има истории за млади мъже, които демонстративно ходели по улиците с резени от плода, рискувайки да бъдат задържани от израелски бойци “, роден в Йерусалим написа създателят Махди Сабаг. „ Когато видя любеница, си мисля за несломимия дух на нашия народ. “
От средата на 90-те години, когато израелци и палестинци реализираха краткотрайни мирни съглашения, до момента в който настоящето националистическо израелско държавно управление встъпи в служба една година преди издигането на палестинското знаме се отдръпна като главен проблем. Три десетилетия по-късно „ той още веднъж стана народен знак “, сподели Мансур.
Преди една година крайнодесният министър на националната сигурност на Израел Итамар Бен-Гвир забрани палестинските флагове на публични места. Това изпитание беше посрещнато с гневна опозиция. В отговор Зазим, активистка група от израелци араби и евреи, облепи таксита в Тел Авив с огромни стикери с любеница, които гласят: „ Това не е палестинско знаме. “
„ Нашето обръщение към държавното управление е ясно “, се споделя в документално изказване на организацията. „ Винаги ще намерим метод да заобиколим всяка неуместна възбрана и няма да спрем да се борим за независимост на изложение и народна власт – без значение дали това включва флага на Прайда или палестинския байрак. “
За някои възприемането на цветовете на знамето е по-скоро блян към независимост и тъждество, в сравнение с безусловно държавност.
„ Никога не съм се интересувал от флагове или шовинизъм “, споделя Майсун Сукарие, специалист по близкоизточни проучвания в Кралския лицей в Лондон. „ Но когато става въпрос за Палестина, това е знаме на колонизиран народ, който в никакъв случай не е видял самостоятелност. И защото е неразрешена, тя се трансформира повече в знак на опозиция, в сравнение с шовинизъм. “
ЕМОДЖИ НА ДИНЯ
Дините от дълго време са съществена храна в района, с някои ястия, като известна салата в южната част на Газа, произхождаща от бедуинските арабски племена.
Все по-често млади деятели възприемат емоджитата с любеница, като приканват за преустановяване на огъня в Газа. Емотикони може да объркат логаритмите, които бранителите споделят, че софтуерните компании употребяват, с цел да потискат изявления с основни думи като „ Газа “ и даже единствено „ палестински “.
„ С динята (емотикони) мисля, че това в действителност е първият път, когато я виждам необятно употребена като аварийна добавка. И това за мен бележи незабравим скок в цензурата на палестинското наличие “, споделя Джилиан Йорк, шеф за интернационалната независимост на изложение в Electronic Frontier Foundation.
Базираният в Берлин York проучва политиките на Meta. Въпреки че „ възбраната в сянка “ или лимитираната видимост на избрани изявления може да бъде сложна за различаване, застъпническите и нестопански организации, учещи цифровите права в Близкия изток, споделят, че са наблюдавали очевидни пристрастия, изключително в Meta платформите Фейсбук и Instagram. Meta не сподели доста непосредствено за това, само че цитира изказване, оповестено през октомври.
„ Цензурата е ненапълно явна “ в Instagram, сподели Йорк. В средата на октомври хората започнаха да виждат, че в случай че нечия биография в Instagram написа „ палестински “ на британски дружно с емотикони с палестинското знаме и „ хвала на бога “ на арабски, приложението превежда текста на „ терорист “. Meta пусна обществено опрощение.
Дините не са единственият знак, който се харесва на деятелите. Други знаци на световната палестинска взаимност включват ключове, лъжици, маслини, гълъби, макове и шал кефия. През ноември, с цел да се свържат с мирното обръщение на Деня на примирието, когато доста британци обичайно носят игли с червен мак, протестиращите тази година раздадоха игли с бял мак, с цел да почетат жертвите на всички войни. На празника десетки протестиращи с игли с макове маршируваха из Лондон, призовавайки за преустановяване на войната в Газа.
В Съединените щати Еврейският глас за мир ускори облиците на динята, призовавайки за преустановяване на огъня в Газа предишния месец. Групата държеше табели в Ню Йорк в цветовете на палестинското знаме и с триъгълни дини, употребяващи триъгълния знак на ACT UP, историческата група на деятели против СПИН.
Джейсън Розенберг, член на двете организации, сподели: „ Нашият преоткрит облик демонстрира, че нашата битка за избавление и битката за преустановяване на епидемията е неразривно обвързвана с палестинската битка. “
SEED IMAGERY
Друга причина динята да резонира: има семки. Има една сентенция, постоянно приписвана на гръцкия стихотворец Динос Кристианопулос, която е известна измежду деятелите: „ Искаха да ни погребат; те не знаеха, че сме семена. “
„ Може да успееш да смачкаш любеница. Може да съумеете да унищожите плод, само че семето е малко по-трудно за смачкване “, споделя Шон Ескарсига, художник, който е основал дизайна на обединението. „ Наистина е мощно, че животът може да произлезе от нещо толкоз малко и нещо толкоз стабилно – и че може да се популяризира толкоз, толкоз елементарно. “
Изображението на любеница, изпъстрено от смели, триъгълни семена, беше арестувано на митинга на групите в Линкълн център в Манхатън и от този момент се популяризира онлайн. Това постоянно се случва – изкуството поражда от протестни придвижвания и по-късно навлиза в мейнстрийма.
„ Художниците постоянно са били в челните редици на революцията, съпротивата, политиката, в друга степен “, споделя Ескарсига. „ Ние вършим това, употребявайки тези емблематични изображения, тъй като СПИН-ът не е приключил — и войната явно не е свършила. “
Нападението на Израел по въздух, земя и море в Газа умъртви повече от 24 000 души, към 70% от тях са дами и деца, съгласно Министерството на здравеопазването на територията, ръководена от Хамас. Преброяването не прави разлика сред цивилни и бойци.
През цялото време деятелите по целия свят не престават да приканват за мир и непрекъснато преустановяване на огъня. Израел твърди, че прекратяването на войната в този момент, преди Хамас да бъде смачкан, ще даде победа на екстремистите, които нападнаха Южен Израел на 7 октомври и убиха към 1200 души и взеха към 250 заложници.
„ Виждаме, че палестинските флагове са неразрешени, даже емоджитата онлайн са маркирани – и, знаете, думата „ Палестина “ е цензурирана онлайн “, сподели Ескарсига. „ Но съществуването на този облик, който надвишава езика, културата, логаритмите, в действителност може да доближи до хората. “
